您当前的位置:东方都市网资讯正文

王羲之的一篇短文震古烁今终身至少要读一次

放大字体  缩小字体 2019-12-02 16:24:34 作者:责任编辑NO。卢泓钢0469

王羲之是东晋闻名书法家,他身世贵族,曾任江州刺史、会稽内史、右军将军等官职,人称王右军。王羲之的书法挥洒有致,舒畅自若,自古就被人称为“书圣”,名噪古今。不过他的散文也写得清新自然,独具匠心。下面就共享王羲之的一篇短文,震古烁今,终身至少要读一次。

《兰亭集序》(节选)

作者:王羲之

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀有,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。

及其所之既倦,情随事迁,慨叹系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为遗迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

这段短文的粗心是:人与人彼此往来,很快便度过终身。有人在室内畅谈志向,在喜好中寄予情怀,过着放纵无羁的日子。尽管各有喜好,静躁不同,但当人们感到自得和满意时,居然不知变老将至。

当厌恶了喜爱的事物,心境随境而变,慨叹也随之发生。曩昔所爱转瞬间成为旧迹,且因其引发感受,寿数长短,放任造化,最终都会归结于消亡。古人说死生毕竟是一件大事,怎样不让人沉痛?

东晋永和九年三月三日,王羲之同其时闻名文人孙统、孙绰、谢安等41人,为过“修禊日(祭祀)”集会于兰亭,喝酒赋诗。与会者的诗作结集为《兰亭集》,王羲之为之作序,这便是《兰亭集序》。

作者先点出兰亭之会的时刻、地址、缘由之后,写了“群贤毕至,少长成集”的盛况。接下来就打开谈论和抒发,王羲之表达了“欣于所遇,暂得于已,快然自足”的欢喜心境,本来感到满意的事物,在转瞬间就成为遗迹,于是就发生了“情随事迁”的忧虑。作者又对人生无常、盛事难再表达了慨叹之情,然后引出对存亡问题的谈论和观念。

东晋是一个崇尚清谈的年代,士大夫们否认生和死的不同,还喜爱混淆是非边界。王羲之对存亡问题的观念,其实便是对老庄虚无主义、以及悲观厌世思维的叛变。老子以为要适应自然地生计开展,一起又以为逝世不是走向虚无,而是一种回归,得道之人能够逾越逝世;庄子开展了老子的思维,他以为生和死就像物质的一种形状,从生到死不过是物质形状的改变。

王羲之的可贵之处就在于他没有一味地跟随前人,而是提出了自己的观念。其实他很清楚,在他之前就有许多皇帝为了寻求长生不老,服用各种丹药,最终不只没有长生,反而许多人都因此而猝死。所以王羲之以为“修短随化,终期于尽”,的确有必定的积极意义。

这篇短文言语简练流通,如一首美丽的散文诗。全篇结构严整,不枝不蔓,有叙有议,叙议结合,读完令人深受启示。王羲之以为,人生时间短、聚散两难,并且“向之所欣,俯仰之间,已为遗迹。”即便如他这样的大师,在存亡面前也会慨叹,况且平常百姓,更会觉得“死生亦大矣”。

可是话又说回来,已然逝世无法躲避,也不用忌讳,更不要谈之变色,而要勇于直面,并淡然处之。人生便是一次游览,夸姣的景色看不行,太多的功利无法寻求。但只需乐意放下,即便家常便饭,就会淡泊心安。

“如果发现本网站发布的资讯影响到您的版权,可以联系本站!同时欢迎来本站投稿!